Joachim Jungius - Detail ǀ Stabi Hamburg

HANSw3906

Ursprünglich unter der Signatur Wo. 21. (Meinel) Faszikel kleiner Entwürfe, Studien und Lesenotizen über verschiedenartige Themen. Gelegentlich unvollständige oder zusammenhanglose Satznotizen. Logische Lehren sind hier, abweichend von der damals üblichen Praktik, weithin in Beziehung zur Mathematik, Naturwissenschaft und Medizin abgehandelt. Dadurch ist der Zusammenhang zwischen der Beweistheorie der Logik und der Beweispraxis der Wissenschaften gewahrt. Von besonderem Interesse ist die engistica, die Wahrscheinlichkeits- oder Näherungslogik. In ihr geht es um die Giltigkeit von Hypothesen - etwa der Astronomie - nach dem Gesichtspunkt ihrer Leichtigkeit, d. h. ihrer Einsichtigkeit, Sicherheit und der möglichst geringen Anzahl erforderlicher Voraussetzungen. Die engistica ist in Auseinandersetzung mit der Coniectura-Lehre des Nicolaus Cusanus entstanden, aus dessen Werken Jungius zahlreiche Stellen exzerpiert. Die Didactica ist hier als Wissenschaft der (theoretischen) Lehre, nicht als praktische Lehrunterweisung verstanden. Sie knüpft insofern an die Beweislehre der Logik an. Andererseits hat Jungius auch die Didaktik als praktische Lehrunterweisung betrachtet. (Risse)

ohne Datumsangabe

Ediert in: Jungius, Joachim; Risse, Wilhelm: Joachimi Jungii Logicae Hamburgensis additamenta. Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1977 (Veröffentlichung der Joachim Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften Hamburg 29), S. 98-171

NJJ : Wo. 30
[Va.] (171)
[Pl.] 110
Cod. phil. 258
[Ka.] ms J 3, 30

Jungius, Joachim

Logica

#0

Faszikel

LOGICA. DIDACTICA

IVNGII LOGICA DIDACTICA MS.

Jungius, Joachim

o.O.

22 x 17 cm
116 Bl.

lat

Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg

NJJ : Wo. 30

Nachlass Joachim Jungius

ohne Datumsangabe
Ediert in: Jungius, Joachim; Risse, Wilhelm: Joachimi Jungii Logicae Hamburgensis additamenta. Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 1977 (Veröffentlichung der Joachim Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften Hamburg 29), S. 98-171
NJJ : Wo. 30
[Va.] (171)
[Pl.] 110
Cod. phil. 258
[Ka.] ms J 3, 30